נסיון של ניתוח טכסט של כרוז שטרנהל

זה הכרוז שהונח ליד שדלת ביתו של פרופ' זאב שטרנהל בליל הפיצוץ



האם ניסוח הכרוז עולה בבת אחת עם התמונה התקשורתית והמשטרתית לגבי זהות וודאית של מבצעי הפיגוע, דהיינו מחתרת מקרב אנשי יו"ש או הימין הקיצוני או משהו דומה?

האם למי שיחקור את הכרוז עולות תהיות מסוימות שהוא רשאי ואף חייב להעלות אותן לדיון?

ברשימה שהתפרסמה בעיתון הארץ ביום ששי, 26.9, כתב מורי פרופ' אבנר דה שליט

"טרם נודע בבירור מי הם האדם או הקבוצה שהניחו את המטען בפתח ביתו של פרופ' זאב שטנרהל...מובן שאין לגלוש להאשמות קולקטיביות...אם אכן הוא נעשה על ידי אנשי ימין, כפי שנראה כרגע...

אכן, כרגע, איך הדברים נראים?

האם מישהו עם רקע אקדמי היה מכריז על מסמך מן המאה ה- 17 בכתוב בידי שבתי צבי סתם, ללא בדיקה טקסטואלית?

האם החוקרים של ספר הזוהר היו כל כך בטוחים שמשה די-ליאון לא כתב את הספר על סמך אי-בדיקה כפי שאנו עדים לה היום בעניין שלנו?

אז הבה ננסה להתחיל לבדוק את המסמך ואני מאוד מקווה שכך עושים בחדרי השב"כ ומשטרת ישראל

א. מדוע אין ב"ה או בס"ד?

ב. איזה סכום זה 1.1 מליון שקלים?

ג. איזה שם זה צבא המשחררים הממלכתיים? מישהו מנוער הגבעות, גוש אמונים או דומה היה משתמש במינוח ממלכתי?

ד. איזה מין יצור זה מכונות יריה? זו עברית של צבר, של צעיר או של אדם מבוגר, מן המילון? מדוע לא קלצ'ניקובים או תת-מקלעים?

ה. מה שייך מצעדי גאווה לעניין הזה? אולי זה חרדי?

ו. כנ"ל ההפלות. עם כל הכבוד לנושא, עניין זה לא באופק של הנוער שלנו

ז. מדוע אין אזכור של ארץ ישראל?

ח. מה זה חלומנו ומודע לא חזון?

ט. מלכות יהודה או מדינת יהודה?

י. מדוע שטרנהל עצמו אינו נזכר בכרוז?

מכל זה ודברים אחרים, ברור לי שהמסקנות של פרופ' דה שליט, של ראש הממשלה, של התקשורת ואחרים הן קצת מוקדמות.

לא שלא הייתה כאן נסיון נלוז, פלילי ורשע לפגוע פיזית ביהודי אלא מי באמת פגע, מדוע הוא/ם פגע/פגעו ומה הם רוצים להשיג בפגיעתם זו?

ודבר ראשון של צבור משכיל, אינטליגנטי ואקדמי הוא לחקור, בכלים של נתיוח והשוואה ושל העלאת שאלות ותהיות.

המסמך לפניכם, מה אתם אומרים?

וראה גם כאן באתר ערוץ 7

וגם ברוטר