11.19.2009

הטור שלי במדור מיקרוסקופ בגליון 368 מיום 19.11.09

על מסיתים ומסיטים/ ישראל מידד

רובם של העיתונאים ובמיוחד בעלי הטורים בעיתונות הכתובה מתקשים זה שנים להתמודד עם אחד הנושאים העיקריים במדינה: הדת היהודית והתרבות של הדתיים. מעבר למקרים של עוינות אישית, רבים מהם, כמו חילונים אחרים, פשוט לא יודעים הרבה, הטקסטים עוברים מעל לראשם ומושגים רבים אינם נהירים להם. הנה שתי דוגמאות.


* העובדה שלא נרשמו שום דיווחים בשנה האחרונה על "רבנים מסיתים" בקרב המתנחלים, לא הפריעה לאחדים לכתוב, אולי מתוך הרגל אבל בוודאי מתוך בורות, שליעקב טייטל יש "סביבה רבנית ממנה שאב את הרצחנות הא-לוהית שלו" (אתר נענע). כמובן, גם בתקופה שלפני רצח רבין לא היו ראיות לאיזו קונספירציה של רבנים מסיתים, אבל אם לאדם יש כיפה על הראש, כנראה שיש איזה רב מסית בסביבה.


* ועוד בעניין 'הסתה' רבנית: אורן פרסיקו, בגליון האינטרנטי של 'העין השביעית' לפני שבוע פירסם רשימה בשם "הפרוטוקולים של הימין הקיצוני", אודות הספר 'תורת המלך'. פרסיקו, דומני, לא קרא את הספר ומסתמך על כתב 'מעריב' רועי שרון, שלכאורה יודע מה זה כתיבה רבנית-הלכתית. וכך הוא כותב: "מדיווחו של שרון עולה כי הספר מתיר הרג גויים חפים מפשע, אפילו ילדים, ביד רחבה". כל מי שרק דפדף בספר יודע שאין הדברים כך. אך פרסיקו ממשיך: "יש לקוות כי כלי התקשורת ימחלו הפעם על כבודם, יתעלמו מהעובדה שהפרסום הראשוני לא הופיע אצלם, ויעניקו סיקור המשך בולט לסיפור...". רעיון מצוין. אם כן יעשו, ברצינות ובשקידה, אולי תתפרסם סוף סוף האמת על הספר, במקום השבלונה הקבועה של 'רב-מסית-לרצח' שהתקשורת הישראלית בחלקה הגדול תקועה בה.


וזה לא נכלל:

ומקרה אחרון הוא ה'עליהום' נגד הרב הצבאי הראשי רונצקי. אחרי פרשת החיילות ועוד, כעת "הארץ" התנפל על דבריו בישיבת "קרני שומרון" כאשר הכתב אנשל פפר ציטט דברים שהרב רונצקי לא אמר והכתב עמוס הראל, - אגב, שתי הכתבות שלהם הופיעו בעמוד הראשון של "הארץ" יום לאחר יום, - הוסיף פרשנות קלוקלת.

ל"מזלו" של השופט נעם סולברג, לא רק שהוא חובש כיפה אלא שהוא גר מעבר לקו הירוק.

שכתוב היסטורי ספרותי מקורי - עפ"י יורם קניוק

יורם קניוק משכתב במקצת את תולדות העם היהודי:-


כשהייתי בניו יורק גרתי בלואר-איסט סייד, ברחוב דיוויז'ן, והוא היה אזור יהודי
כולו, דיברו שם רק יידיש והיו שם חנויות של ספרים עבריים, וזה היה כאילו ייבאו שטייטל ממזרח אירופה ותקעו אותו בניו יורק. ואני התחלתי לחפש בכל החנויות חומר על הפרנקיסטים. קראתי אז על מולכו שהיה מין שבתי צבי כזה, ועל אבולעפיה שניסה לגייר את האפיפיור מפני שרצה להציל אותו. כל מיני אנשים מוזרים ומשונים בתולדות היהודים שהתעניינו ברוע והבינו שדרך הרוע הם יכולים אולי להביא את הגאולה: להביא את הרוע אל סופו, אל הקץ שלו (כמובן שפרנק היה אחד מהאנשים הכי חזקים בהיסטוריה היהודית ולא יודעים עליו הרבה. אני חושב שמי שמדבר היום על משיחי שקר ועל כל הדברים האלה שקורים בקצה החלומי ביהדות בארץ, בעיקר בשטחים - זה הכל פרנקיזם. גם רצח רבין היה פרנקיזם. ואני יודע את זה כבר שנים שמי שרצח את רבין היה
פרנקיסט
). זה הניסיון להביא את הרוע עד הסוף, לנצל אותו, לעסוק בו, לנמק
אותו.

11.17.2009

ירושלמי אולי חסר הגיון?

זה נשמע לכם הגיוני?

"...ליברמן כעס על השאלה של ירון דקל והתנפל עליי כי אני במעריב הראיתי את הקשר בינו לבין נאמן ויוזמת הפיצול וזה כנראה לא מצא חן בעיניו. לשמחתי ההתנהלות הזאת מוכיחה שהניתוח הוא נכון, אחרת הוא לא היה כועס כל כך"...
סליחה. אבח אולי דווקא בגלל שליברמן צדק הוא כעס?

ירושלמי אולי חסר הגיון?

זה נשמע לכם הגיוני?

"...ליברמן כעס על השאלה של ירון דקל והתנפל עליי כי אני במעריב הראיתי את הקשר בינו לבין נאמן ויוזמת הפיצול וזה כנראה לא מצא חן בעיניו. לשמחתי ההתנהלות הזאת מוכיחה שהניתוח הוא נכון, אחרת הוא לא היה כועס כל כך"...
סליחה. אבח אולי דווקא בגלל שליברמן צדק הוא כעס?

צחוק מהעבודה

משרד ראש הממשלה יקיים היום פאנל ודיון משותף למנכ"לי משרדים ממשלתיים ולאנשי תקשורת בכירים. הפאנל, שיעסוק בהשפעות ההדדיות של הממשלה והתקשורת, יתקיים במסגרת כנס סגור ופנימי בהשתתפות שדרן הרדיו אריה גולן, אילנה דיין, עודד בן עמי, היח"צנית והדוברת לשעבר אתי אשד ומנכ"ל משרד הרווחה, נחום איצקוביץ. את הפאנל ינחה חיים זיסוביץ.

11.13.2009

הטור שלי ב"מיקרוסקופ" ש"בשבע" 12.11.09


80 שנה ללא שינוי / ישראל מידד

הפעם, לשם שינוי, נביא ביקורת על התקשורת המציינת "הופעה טרגית" של העיתונות ביישוב בתקופה שלאחר פרעות תרפ"ט, לפני שמונים שנה. נאפשר לאורי צבי גרינברג שוב לומר את האמת שלו מתוך הכרך ה-י"ז של מפעל 'כל כתבי אצ"ג', שיצא לאור בימים אלה. שני הקטעים הופיעו בחודשים פברואר ומרס של שנת 1930, אך ההקשר לאירועי חודש תשרי השנה מסביב להר-הבית ולאירועים נוספים הקשורים להתיישבות הוא ברור, ואין אלא להתפעל מניסוחיו ותובנותיו של המשורר.

"אין, כמובן, כל תמיהה, שבעיתונות תל-אביב גם להבא תימשך 'שיטת הכיסוי' על האמת. היא תוסיף ללכת בדרך שהלכה בה לפני המאורעות ולאחריהם... אנו, יהודי ארץ-ישראל, נוסיף לחיות במשטר גיהינומי זה, והעיתונות בתל-אביב תלמדנו להסתגל ולהסתגל. תורה שלא לימדה אותנו אפילו העיתונות של ההתבוללות בימי מרה ומצוקה לאומה בגולה. השנאה של סופרי העיתונות הנ"ל לכל רוויזיה בציונות מעבירה אותם בכמה מקרים לא רק על הדעת, אלא מעבירה אותם גם מעבר לגבולים של העניינים הלאומיים האקטואליים, ועושה אותם בימים אלה לסופרי סיוע של מין סוכנות עיתונאית ערביאית - בעברית... כפי כל החוקים של תורת ההתרפסות הגלותית, זו שסותמת את בת קול היהודים הנשחטים והנדרסים בארץ-ישראל ומשתמשת במעין מגפון לטענות הערביים המתחצפים, שידם שפכה את הדם שלנו. במקום לדבר על האמת בתוכנו, על מה שנעשה איתנו, ולקלוע את חצי הדיבור כלפי צד הרוצח והנוגש, היא קולעת חיציה באיזו הנאה מיוחדת ב... נאמנים לציונות, והמעזים להאמין ב'אוטופיה מסוכנת' של 'ארץ ישראל עברית כאנגליה אנגלית' שנואים עליה יותר מאשר אנשי ה'פלשתין' ו'צדיקי' חברון.

"אבל כבר כיום אנו רוצים לציין בצער רב, שהעיתונים התל-אביביים, אשר בעצם ימי הדמים העלילו במזיד על תהלוכת צעירים יהודים (הכוונה להפגנת נוער בית"ר ואחרים ליד הכותל המערבי כעשרה ימים לפני פרוץ הפרעות) ...העלילה הזאת קיבלה תוקף. ושירות סנבלטים (בוגדים) זו מילאו בארץ-ישראל יהודים עיתונאים, שהכינו בשביל האויב שלנו, בעצם ימי האסון, נימוק להאשמה... ואנו מציינים בצער מדרגת שפל כזאת בעיתונות עברית בארץ-ישראל

11.12.2009

יש! יש! יש לנו תעאיוש...



אנחנו מוזמנים להצטרף לפעולה של תושבי קריות (אזור רמאללה) ביום שישי.
לפרטים והסעה התקשרו אל אסף (שרון)



קריות הוא הכפר הערבי מצפון-מזרח לשילה

11.09.2009

ח"כ משה גפני מאיים בפרישה

מוך פרוטוקול ישיבת הכנסת ביום 28.10.09

היו"ר אורי מקלב:

תודה רבה. אחרון הדוברים, כנראה לא בכדי, יהיה חבר הכנסת גפני. שמנו אותך בסוף הדוברים. ראיתי שהרבה מתעניינים בדבריך כבר, עוד לפני שדיברת. אבל בכל אופן, אני מבקש ממך שנתכנס לשלוש דקות, קצת חרגנו מהזמן. כמו שאני מזכיר את זה לכל דובר, אז לך אדוני השר.


משה גפני (יהדות התורה):

אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת, רבותי השרים, אדוני השר לביטחון פנים, הפעם באמת זה אתה צריך להשיב על זה, ברור לגמרי.


השר לביטחון פנים יצחק אהרונוביץ:

אין ברירה, אתה אומר.


משה גפני (יהדות התורה):

עכשיו זה נושא שלך. שמעתי את שני הדוברים האחרונים, שהם שניהם חברים טובים שלי – חבר הכנסת אורי אריאל וחבר הכנסת חיים אורון – וזזתי באי-נוחות על הכיסא שלי על המצב הזה.

אני רוצה לדבר על שני הצדדים – אני רוצה לדבר על היהודים שעושים שמה את התבערה ואני רוצה לדבר על המוסלמים, או על הערבים, שעושים שמה את התבערה. וכדי שחבר הכנסת צרצור לא יגיד לי: בוא תדבר גם על הצד השני, אני מתחיל ביהודים.

המציאות הזאת שבה אנשים יהודים עולים להר הבית ומציפים את המחלוקת הנוראה שקיימת בין היהודים למוסלמים, היא תופעה בלתי מתקבלת על הדעת. אל"ף, אסור לעלות להר הבית. אסור, זה איסור כרת. בי"ת, מה רוצים להרוויח בעלייה להר הבית? שתהיה פה שפיכות-דמים במובן הכי חמור של המילה? לא יכולה להיות יותר שפיכות-דמים מזה.

נוצרת פה מלחמה בין דתות. הרי גם אני מאמין כמוך שייבנה בית-המקדש בהר הבית, ובשבילי זה המקום הקדוש. וזה הופך להיות מאבק בין-דתי, אנחנו יודעים מה זה. על מה? על מה? מי שיעלה להר הבית ויעבור על איסור כרת, ישנה משהו במדיניות של הממשלה, כל הממשלות?

אני רוצה להגיד לך, חבר הכנסת אריאל, בידידות, דבר יותר חמור. שנינו אנשים דתיים ואנחנו מאמינים במה שכתוב בתורה, ובתורה כתוב שארץ ישראל ניתנה לנו – אם בחוקותי תלכו ונתתי שלום בארץ וכולי.

זאת אומרת, אם אנחנו נמצאים פה בכנסת ואנחנו מעבירים חוקים נגד התורה, או הממשלה עושה דברים בניגוד להלכה, אנחנו מרחיקים אותנו מהר הבית.
האם גם אז יש מלחמה כזאת נגד חוקים של הממשלה שהם נגד ההלכה? שמרחיקים אותנו מהר הבית? אני פשוט לא מצליח להבין את ההיגיון שבדבר.

עכשיו המוסלמים – הקיצוניים. אני אוהב להגיד הקיצוניים, אז זה יוצא – אני לא מדבר על כולם. חבר הכנסת טלב אלסאנע, אני שמעתי אותך, ככה בחצי בגלל שקראו לי על איזה חוק נגד ההלכה שהממשלה רוצה להעביר, הייתי עסוק. רציתי למנוע - - -


חיים אורון (מרצ):

איזה, שנדע.


משה גפני (יהדות התורה):

לא חשוב, אתה תמצא. בקיצור, אני שואל אותך: יש ממשלה ריבונית בישראל. אתה באמת מאמין שהממשלה – איזושהי ממשלה – הממשלה הנוכחית, הולכת לעשות איזה שינוי בהר הבית? האם עולה על דעתו של מישהו – של ראאד סאלח – עולה בדעתו שהממשלה הולכת לעשות איזשהו שינוי? לזרוק את הווקף?

אורי אריאל, זו דעתו. בסדר, יש עוד דעות בעולם המוסלמי. יש אחמדנג'אד, שרוצה להשמיד את מדינת ישראל, אז אני אומר שזו דעתך?


טלב אלסאנע (רע"ם-תע"ל):

הרב גפני - - -


משה גפני (יהדות התורה):

וללכת, להפוך את הכול – אני הולך לשבח את המשרד לביטחון פנים, אל תלך - - -


טלב אלסאנע (רע"ם-תע"ל):

אי-אפשר לתקן - - -


משה גפני (יהדות התורה):

ללכת ולהגיד בכל העולם שממשלת ישראל הולכת להפוך את הר הבית למלחמה, הולכים לפגוע. הרי אמרת – אנשים חושבים שהולכים לשנות את הר הבית ולכן הם באו להגן. על מה הם באו להגן? על מה? מישהו הלך לעשות שמה משהו? רצו כמה יהודים – שלפי דעתי טועים טעות מוחלטת, עושים נזק בל יתואר – המשטרה לא נותנת להם. המשטרה גם לא יכולה לתת להם בגלל שהממשלה היא זו שמחליטה. היא יכולה להחליט על איזשהו דבר על הר הבית? אנחנו נפרוש מהקואליציה אם יהודים יעלו להר הבית על-פי החלטת ממשלה, ואין ממשלה שרוצה לעשות את זה.

אני רוצה לשבח את השר לביטחון פנים, לשם שינוי.


השר לביטחון פנים יצחק אהרונוביץ:

הגיע הזמן.


משה גפני (יהדות התורה):

הגיע הזמן. המשטרה מנעה – אני ישבתי ופחדתי שהולכת לקרות שם תופעה שהיא נוראה. באמת, מאבק בין-דתי – שהוא אגב לא צודק; לא הערבים צודקים ולא היהודים צודקים. אף אחד לא צודק במאבק הזה.

אם המשטרה היתה נוהגת לא נכון, היום היינו מדברים כבר אחרת. המשטרה, אדוני השר, אני משבח אותך על זה – לא בכל הדברים, יש דברים שלא. בזה כן. לא, שתדע שכשאני מעביר ביקורת זה אובייקטיבי.

דבר-מה על פרשת וירא

מתוך ה"מגלה עמוקות" לרב נתן נטע שפירא על הפרשה, עמ' יח,

"וירא אליו י' באלוני ממרא:

ר"ת - הראה לו ד' מלכיות אדום בבל יון מדי הן הן מבי"א גואל לבני בניהם למען שמו..."

תכנון לקוי

נשמעה התנגדות הסנהדרין לתכנית המתאר המחוזית של העיר ירושלים

הלל ויס, דובר הסנהדרין

אמש כ"א במרחשוון,8.11.09 נשמעה התנגדות בית הדין של הסנהדרין לתוכנית המתאר המחוזית של העיר ירושלים בפני החוקרת עו"ד תלמה דוכן ונציגה נוספת מהוועדה המחוזית.

לדבריהן הן איבדו את ההתנגדות שהוגשה לפני שנה ורבע ומצאו אותה בקושי רב ובמקרה ולכן הזמינו את המתנגדים אחרונים לשימוע ובאופן פתאומי בתוך חמישה ימים מצאת מכתב ההזמנה.

המתנגדים: הרב דב שטיין מזכיר הסנהדרין, אדריכל גדעון חרל"פ , עו"ד אביעד ויסולי ופרופ' הלל ויס הציגו תקלות מהותיות וזדוניות כנגד האינטרס היהודי הפוסלות את תכנית המתאר. עו"ד ויסולי טען שהתוכנית מנוגדת לחוק יסוד ירושלים בירת ישראל, שאין בה זכר תכנוני להיות ירושלים עיר קדושה לעם היהודי. שכל המקומות הקדושים היהודיים מאופינים בה כשטח ציבורי פתוח כולל הר הבית שאינו נזכר כלל בתוכנית ואין כל תכנית ביחס אליו ולסביבתו כנ"ל לא לגבי הר הזיתים ולא לגבי תכנון העיר העתיקה וכל אתר היסטורי אתר. הועלתה הטענה שבתכנית אין לירושלים חיבורים תחבורתיים מזרחה, צפונה ודרומה והיא מוצגת כדרך ללא מוצא. שאין כל התייחסות לעתיד ירושלים כבירת מדינת ישראל ובירת העם היהודי.

שהאינטרס של התכנית הוא לחבר כמה שיותר אוכלוסיה ערבית לתוך המרחב העירוני של ירושלים ולדלל את השכונות היהודיות בשטחן ובחוקי הבניה ובכך לסייע בחלוקת ירושלים.

שאין התייחסות מספקת וראויה להיקף הגידול הצפוי במאה הבאה העולה בתכנון.

שאין התייחסות ראויה לצרכי עולי רגל ותיירות בירושלים. נגישות, לינה, שרותי תיירות.

שענייני תעשיה ומלאכה ושווקים בירושלים אינם מוארים כצורך של אוכלוסיה רחבה ועממית אלא כענין של הייטק בלבד.

שנושאי האוכלוסייה החרדית מנוכרים ואין התחשבות ראויה בגידול הטבעי של אוכלוסיה זו.

עורך הדין ויסולי דרש מיו"ר הוועדה לתת אפשרות למתנגדים להופיע בפני הוועדה המחוזית עצמה.

הנציגה השניה אמרה שהיא לא התכוננה כלל לסוג כזה של ביקרות והיא באה לא מוכנה.

המתנגדים הציעו לקיים ישיבה נוספת לאחר שהשומעת תתכונן דבר שנדחה בתקיפות על ידי עורך דין תלמה דוכן.

המתנגדים חברו בימים האחרונים לגופים נוספים שביקרו את התוכנית אך לא בפני הוועדה מחוזית כמו אריה קינג וקלי"ל וחוגי בוני העיר העתיקה בראשות מתי דן וקיבלו מהם סיוע רב בהכנת ההתנגדות.

כל הגופים הללו ישתפו פעולה ביניהם, פעולה ציבורית משפטית ופוליטית להוריד מעל סדר היום את התוכנית הזאת שכל כולה לא באה לעולם אלא כדי לגזול את ירושלים מריבונות העם היהודי ולבטל את ערכה וקדושתה.

11.06.2009

הטור שלי במדור "מיקרוסקופ" בשבועון "בשבע", גליון 366, 6.11.09

חרב גדעון / ישראל מידד

כמי שבמשך יותר משבועיים קיבל שיחות טלפון מעיתונאים, אני יכול לספר שלמרות צו איסור הפרסום על מעצרו של טייטל, עבדו העיתונאים והפרשנים קשה בכל הזמן הזה. היה להם מספיק זמן להתכונן לסיפור לכשיותר להתפרסם. אחת התגובות היתה רשימה מיום שני השבוע, "כולם טייטל" מאת גדעון לוי, בה הוא לא רק מוצא פורקן לשנאתו לציבור המתנחלים, אלא נותן דוגמא לתקשורת מגויסת ב'מיטבה'. בכתיבתו מאשים גדעון לוי "שג'ק המרטש משבות רחל... פעל על קרקע גידול פורייה מאין כמותה. כן, ההתנחלויות, ובעיקר המאחזים ה'בלתי חוקיים', דוגמת שבות רחל בה חי".

מעבר לכינוי הזול והמזלזל, דבריו של לוי מדגימים אופן חשיבה מעוות. על פי ההאשמות שפורסמו, שתי הרציחות שלכאורה ביצע טייטל, אירעו ב-1997, כשהיה תייר בארץ ובטרם גר בהתנחלות או מאחז כלשהו. ואגב, שבות רחל חוקי לגמרי. איפה היה העורך שהיה צריך לשלוח את לוי למצוא סיבה הגיונית ועובדתית יותר כדי להכתים ולהשחיר ציבור גדול?

* בהודעה מטעם מחלקת הכשרות של רבנות ירושלים מכ"ה תשרי, נקבע שאין למזנוני רשות השידור תעודת הכשר ופיקוח מטעמה. יידע הצבור וייזהר כפי שנמצא ב"עדכוני כשרות" מס' 003 תש"ע מטעם הרבנות הראשית לישראל. והשאלה היא: האם השידורים מספיק כשרים מבחינת האתיקה המקצועית?


---------------

הגירסה המקורית בטרם עריכה:


גדעון לוי ועוד כמה זוטרות

כאחד שבמשך יותר משבועיים קבל שיחות טלפון מעיתונאים, דעו לכם שלמרות צו איסור הפרסום על מעצרו של יעקב טייטל, עבדו העיתונאים והפרשנים קשה בכל הזמן הזה. היה להם מספיק זמן ויותר, כגון גם דוברי שבות רחל, להתכונן לסיפור לכשיותר להתפרסם. אחת התגובות הייתה רשימה מיום שני השבוע, "כולם טייטל",מאת גדעון לוי בו הוא מוצא פורקן לא רק לשנאתו לצבור המתנחלים אלא נותן דוגמא לתקשורת מגוייסת ב'מטיבה'. בכתיבתו, מאשים גדעון לוי "שג'ק המרטש משבות רחל...פעל על קרקע גידול פורייה מאין כמותה. כן, ההתנחלויות, ובעיקר המאחזים ה'בלתי חוקיים', דוגמת שבות רחל בה חי". מעבר לכינוי הזול והמזלזל שאין בינו לבין אותו פושע באנגליה, דבריו של לוי מאפשרים לנו הצצה לתוך מוח מעוות. הרי מכיוון שעל פי ההאשמות שפורסמו, שתי הרציחות שלכאורה ביצע יעקב טייטל שהן הפשעים החמורים יותר, אירעו ב- 1997 בטרם טייטל היה גר בהתנחלות או מאחז כלשהו, - ואגב, שבות רחל חוקי לגמרי. איפה היה העורך שלו שהיה צריך להסביר ללוי שאולי הוא ינסה למצוא עוד סיבה הגיונית ועובדתית יותר טובה להכתים ולהשחיר צבור גדול ורחב ולהצדיק את שנאתו? הרי, האם לןי ועמיתיו רוצים לשמוע או לקרוא ביטויים כגון "כולם גדעון לוי" כדוגמא לתיאור לאדם שרק דחף אידיאולוגי מניע אותו?


הזוכה החדש באות ההצטיינות בכתיבת כותרות הוא עיתון "הארץ". ביום שלישי, 27.10, קראנו כותרת זו מעל כתבתם של אור קשתי וניר חסון: "שר החינוך גדעון סער ישיק היום את תוכנית הציונות לתלמידים 'נעלה לירושלים' – דווקא במתחם עיר דוד". דווקא? הלא אם היה משיק השר את התוכנית בהר-הבית, שהוא "ציון" כפי שמצאנו בספר המכבים ("ויקהל כל המחנה ויעלו הר ציון. ויראו את המקדש שומם..."), הם היו דווקא מרוצים יותר?

בהודעה של מחלקת הכשרות של ברבנות ירושלים מכ"ה תשרי – 13.10.09, סעיף ארבעה קובע שאין למזנוני רשות השידור תעודת הכשר ופיקוח מטעמה. ידע הצבור ויזהר כפי שנמצא ב"עדכוני כשרות" מס' 003 תש"ע מטעם הרבנות הראשית לישראל. והשאלה היא: האם השידורים מספיק כשרים מבחינת האתיקה המקצועית?

ברשימה שלי בשבוע שעבר, לא ציינתי כי התלונה שהוגשה נגד אריה גולן היא מ"האגודה לזכות הצבור לדעת".


11.05.2009

האם ככה מלמדים היסטוריה של ארה"ב?

אודות המורחקים

כידוע לרובכם, שלשה מחברינו היקרים והמסורים לעניני הכלל, הפועלים על פיהדרכות הרב שליט"א, הורחקו בצו לששה חדשים מביתם ביצהר. להלן קצת הרחבה בענין,שעיקרה יוזמה לעזור לם במה שאנחנו יכולים לעזור. העזרה שלנו היא הסולידריותהמינימלית שלנו עם החברים, והיא גם הצהרה מול השב"כ והפרקליטות המתנכלים להם כייש להם גב רחב וכי הם שליחי ציבור. כל מי שיתגייס לענין, יבורך!לאחרונה גורשו 3 בעלי משפחות מביתם וממשפחתם מהישוב יצהר.

הם גורשו בצו חסוי (גם להם) כי הם פעלו בסוגיות הלאומיות בצורה שלא היתה נעימהלשבכ. והשבכ מצידו החליט לעשות להם חיים לא נעימים, ש"ילמדו לקח".

מכיוון ולגירוש יש הרבה משמעויות, החל בחיי המשפחה כולה, המפגש עם הילדים בבית,החברים וכו', הרי שישנה משמעות אחת גדולה שאנחנו ביחד יכולים לשנות.
לשכור דירה אחת עולה כ3000 שח לחודש. (ועוד הוצאות כהנה וכהנה).

חישבנו שאם רבים מאנ"ש יסיייעו, הרי שאפשר בתרומה של 36 שח במשך 6החודשיםהקרובים, למזער את הבעיה הכלכלית באופן משמעותי.

(שכן מצד אחד בד"כ לא קשה מדי על משפחה לתרום סכום כזה ל 6 חודשים, ומצד שני-יחד- נקל מעליהם את הקושי הכספי שאליו הם הגיעו.)

אנחנו מאד מבקשים מכל אחד ואחד לעזור.
כמובן שאם מישהו מעדיף לתרום יותר (או פחות) תבוא עליו הברכה.
הכי טוב לתרום דרך הלינק המצורף

נשמח שתפיצו לשאר חבריכם. ולאחיו יאמר חזק!

אם מישהו צריך פרטים שיתקשר לאריה 0526-070976